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martes, 29 de enero de 2013

GIACAGLIA PEDRO. Pintor. Ceramista. Poeta



PEDRO GIACAGLIA
Pintor, Ceramista Y Poeta

Nació el 20 de Marzo de 1922 en Rafaela Pcia. de S. Fe, Rep. Argentina.
En la Escuela Normal tuvo el honor de recibir los conocimientos de las hermanas  Cossettini; Olga como regente de la institución y Leticia su maestra.




De niño tuvo afición por el dibujo el color y el modelado.
Recibió estudios de piano con Mary Flores.
Años después se traslada para trabajar en un banco e iniciar estudio del Dibujo y la Pintura en Céres; pueblo al norte de la provincia de Santa Fe.
Desde los 17 años había trabajado como bancario, en Rosario continuó como empleado la sede central del Banco Nación.




Llegó a Rosario a comienzos de los años de 1950.
Estudió pintura en el taller del pintor Oscar Herrero Miranda.
En 1951, obtiene el Primer Premio en el “Primer Salón de Arte Moderno de Rosario”, con un óleo: “Temas para un azul”.

A través de su maestro Herrero Miranda conoce algunos artistas-pintores que pocos años antes habían constituido el: “Grupo Litoral”.
En 1952 es considerado e invitado a integrar dicha agrupación. 










La misma estaba integrada por: Leonidas Gambartes, Juan Grela, Enrique Uriarte, Francisco García Carrera, Santiago Minturn Zerva, Alberto Pedrotti, Froilán Ludueña, Hugo Ottmann, Ricardo Warecki, Oscar Herrero Miranda, García Almada y Pedro Giacaglia.
Expuso sus obras con el grupo desde 1952 hasta 1958 en Rosario, Buenos Aires, La Plata, Santa Fe, Posadas, Resistencia, Tucumán, Mendoza, Paraná y La Rioja.





Incursionó en el comentario periodístico sobre las Artes Plásticas y en el terreno poético-literario.

Su vivienda taller en Rosario, era un edificio céntrico próximo a la vieja estación Central ferroviaria; que tenía vista al río Paraná; fascinante panorámica de agua e islas, temática recurrente.







Muchos de sus comentarios de poesía y arte eran publicados a través del diario vespertino “La Tribuna”; ubicado en calle Santa Fe 946 de Rosario. En este diario había participado el pintor Julio Vanzo como ilustrador.
Giacaglia realizó estudios de cerámica en los talleres de Susana Hertz y Delfina D’Alessandro.





Buscando un espacio amplio y campesino; en 1972, se trasladó a la ciudad de Roldán; localidad próxima a Rosario, allí fundó el: “Taller del Sol”: un espacio para producir, enseñar y constituir su vivienda.

Durante 1987 lleva a cabo un viaje a Europa; con la inquietud de estudiar en Italia, Francia y España la pintura del siglo XX.
En 1996, dictó clases de pintura invitado por la Universidad de la Laguna, Tenerife, España.
















Grabó sus poemas en un long play, compartiendo el lado a con la poeta Beatriz Pozzoli; y el lado b: “Tiempo para el Ángel”; con un fondo musical del profesor en guitarra, Juan Di Lorenzo; Producciones Matus, Estudio Phonal.
Realizó numerosas ilustraciones para publicaciones. 








Fueron publicados varios libros con sus poemas.
Falleció en Rosario, el 6 de septiembre de 1997 a los 76 años, siendo declarado en marzo del año siguiente “Ciudadano Ilustre de Rosario”; por su compromiso con la Pintura.









Premiaciones y reconocimientos
Primer Premio Pintura, Primer Salón de Arte Moderno organizado por Amigos del Arte, Rosario, Argentina, 1951; y Primer Premio Pintura Adquisición, Salón para Artistas Rosarinos en el Museo de Arte Juan B. Castagnino, Rosario, Argentina, 1963.

Poseen obra suyas colecciones privadas y museos de la Argentina; y países del extranjero como Paraguay, Brasil, Perú, México, Estados Unidos, Italia, Francia y la India.
En 2003, la Galería de Arte Stein, le tributó un homenaje junto con los alumnos de su taller.
Poseen obra suyas colecciones privadas y museos de la Argentina; y países del extranjero como Paraguay, Brasil, Perú, México, Estados Unidos, Italia, Francia y la India.





Cultura Mermelada
Desde los sectores de la Cultura y la Plástica, la década de los´60 constituye un período potencialmente de transformación.
En la ciudad de Rosario se manifestaba un grupo de jóvenes artistas plásticos vanguardistas, politizados, combativos y de renovación.

Rompían y combatían contra una línea de cultura dominante aburguesada, frívola, decorativa; entre algunos de los artistas rosarinos considerados estaba Pedro Giacaglia.
A esta línea con ironía la denominaban: “Cultura Mermelada”.

La “Cultura Mermelada”, constituyó uno de los primeros manifiestos redactados en septiembre de 1966, por artistas plásticos; muchos de ellos,  tiempo después tuvieron parcipación en la acción: “Tucumán Arde”.
Integrado por: Juan Pablo Renzi, Eduardo Favario, Estela Molinaro, Osvaldo Mateo Boglione, Silvia James, Fernando Adrián Barbé, Guillermo Tottis, Ana María Giménez, Martha Greiner, Carlos Gatti, Rodolfo Elizalde, Emilio Ghilioni, Aldo Bortolotti, Mónica Gárate, Edmundo Giura, Coti Miranda Pacheco, Jorge Slullitel, José María Lavarello.

Parte del manifiesto:
"La razón que nos obliga a denunciar esta conspiración contra el Arte en este suelo, es que, como pintores, hemos decidido asumir pública e independientemente nuestras posiciones, y luchar por un esclarecimiento del espectador que hasta la actualidad estaba obligado a escuchar una sola voz. En este sentido refirmamos una vez más nuestra defensa de una pintura seria, profunda, creadora y revolucionaria, que aporte siempre nuevas posibilidades de conocimiento y de emociones al observador; una pintura de estudio, de investigación, que sintetice de manera expresiva las posibilidades intelectuales de quienes la hacen".






Obra
Durante 1950; la época que concurría al taller de Herrero Miranda; sus obras revelaban aproximaciones a la abratracción geométrica.
Pone de manifiesto una actitud rebelde contra los convencionalismos académicos y a la vez consustanciado con lo regional.

Su obra define un clima de nuestro espacio geográfico; un lenguaje, códigos y formas propias. Son escencias y  vivencias consustanciadas con la primera etapa de su vida en una zona próxima a lo rural.
La imagen hace un trayecto desde una figuración imaginativa muy simple, hacia la no-figuración; que él llamó un expresionismo abstractizante.






Conocedor de técnicas y conocimientos pictóricos construyó una cuantiosa obra exigida, muy personal; sin pretensión decorativa.
Contiene una poética altamente sensible, se enfatiza el protagonismo y la libertad del color; a través de los contrastes cromáticos, crean una atmósfera de imágenes que remiten a paisajes fantásticos.
Formas libres, dinámicas y espaciales; una resultante expansiva y vital.
El juego de las formas a partir de los espacios del color.
Conocedor de las técnicas pictóricas construyó una cuantiosa obra exigida, muy personal; sin pretensión decorativa.




“Quienes pintamos, miramos hacie el río, hacia su tierra, hacia las lagunas, el arenal, el campo… y los pintores que miramos todo eso sin querer, tenemos un parecido. No quiero decir que somos todos iguales; quiero decir, partimos de lo mismo, aunque nos expresemos en direcciones diversas…”.-  Pedro Giacaglia.
  Investigación: Arnoldo Gualino
  Fuentes bibliográficas: arnoldogualino.com.ar

martes, 22 de enero de 2013

OLGA Y LETICIA COSSETTINI - Maestras y Pedagogas




OLGA Y LETICIA COSSETTINI
Maestras y Pedagogas argentinas

- Innovadora obra educativo-pedagógico; llevada a cabo por las hermanas Olga y Leticia Cossettini.
El mismo estuvo basado en transformar la escuela tradicional, la cual era ajena a la realidad social, además apelaba al castigo corporal como un recurso correctivo pedagógico.






  Año 1919. Olga Cossettini recién egresada "Escuela Normal de Coronda" 
  y primeros alumnos

Olga Cossettini
Nacida en San Jorge, Argentina el 18 de agosto de 1898, falleció en Rosario, Argentina el 23 de mayo de 1987.
Se recibió de maestra en Coronda Pcia. S. Fe en el año 1914.
Libros: "Escuela Serena" (1935) - "El niño y su expresión" (1940) - "Escuela viva" (1942).


Leticia Cossettini
Nacida en San Jorge, Argentina el 19 de mayo de 1904, falleció en Rosario, 11 de diciembre de 2004).
Recibida como Maestra Normal, en Rafaela, en 1921. 
Su libro: “Teatro de niños” 1947. 
En 1985 la Municipalidad de Rosario le otorgó el reconocimiento de Ciudadana Ilustre.
En 1990, la República de Italia la condecoró con el título: “Cavaliere Ufficiale al Merito”.

Sus Padres:

Alpina Bodello y Antonio Cossettini, eran educadores y crearon escuelas en Gálvez y San Carlos.






                 *El teatro de Títeres, es transportado en un camión.



¿Por qué se llamó Escuela Serena?
Consideraban la escuela como un espacio “sereno”, con el objetivo de favorecer los procesos en el que se desarrollan los niños y encuentren sus expresiones personales, para lo cual disponía de laboratorios de ciencias, de talleres de carpintería, de huerta, animales y de una biblioteca amplia y actualizada. 
En alguna medida siguiendo la modalidad Aristotélica, casi todos los días los alumnos salían del espacio escolar para relacionarse con los diferentes espacios geográficos de la zona; plazas, la playa y barrancas del río Paraná. Desde lo lúdico y en contacto con la realidad, aprender investigando libremente dentro de un plan.
A través de la experimentación se alcanzaban los conocimientos biológicos o matemáticos; por ejemplo con las descripciones de las figuras geométricas de los canteros de plantas se averiguaban los perímetros y la superficie de ellos, o conocer los procesos biológicos de las plantas. O relacionar el tiempo y la distancia de la escuela hasta un lugar y calcular la velocidad.
Los cambios fueron novedosos: reemplazaron la hilera de bancos en las aulas por mesas hexagonales donde se agrupaban los alumnos; el timbre o campana para llamar al recreo, fue sustituido por la música anunciando el receso.
Esta “Escuela Nueva” de aprendizaje activo aún hoy tiene vigencia, se fomentaba el Autoaprendizaje y la Autocorrección, logrando que el alumno sea protagonista.
El Arte, como un hecho cotidiano prevalecía en la jornada; con frecuencia se representaban obras de teatro, eran frecuentes las visitas de personajes ilustres de la época, pedagogos y poetas como: Ezequiel Martínez Estrada, Bernardo Canal Feijóo, Emilio Mira y López, Gabriela Mistral, Javier Villafañe, Juan Ramón Jiménez, quien les leyó por primera vez su libro. “Platero y yo”.

De igual modo el teatro de títeres; los concursos de barriletes, las misiones culturales, el laboratorio de ciencias y el coro de pájaros donde los alumnos imitaban el silbido del gorrión, el canario o la paloma.

Los alumnos que asistían a esta escuela eran hijos de familias de diferentes niveles sociales y económicos: de pescadores, obreros de las fábricas, familias acomodadas y comerciantes de clase media que vivían a pocas cuadras del río Paraná, en el barrio de Alberdi, en Rosario.



Basaron sus teorías y aportes en los teóricos en: John Dewey (1859-1952) - Giovanni Gentile (1875-1944) - María Montessori (1870-1952) - Giuseppe Lombardo Radice (1879-1938)























*A principios de los años 1940, Benito Quinquela Martín visita la escuela pública Nº 69 "Gabriel Carrasco" de barrio Alberdi en Rosario, para dar a los alumnos una charla sobre la pintura. Invitado por su directora, Olga Cossettini.


Impulsaron una educación que convertían a los niños no solo en destinatarios, sino en protagonistas del aprendizaje.
La educación era considerada como un hecho social y vivencial de los hombres.
Rechazaban toda forma de discriminación, aceptando la diversidad, la pluralidad social, económica y política.
Igualdad en la consideración a niños de las más diversas procedencias
Convivencia del maestro con la comunidad lugareña; su domicilio en la cercanía de la escuela favorece los resultados del quehacer específico.






Diferencias con la escuela tradicional
- Gran respeto por la personalidad infantil; se escuchaban sus
sugerencias como aportes para ser puestos en práctica.
- Amor al educando y en simultaneidad un profundo estudio biológico y psicológico de su individualidad.
- Eliminación de las fronteras entre la escuela y la comunidad.














Leticia Cossetini

Inicios de esta modalidad
Esta práctica educativa se inicia en 1930 como experiencia piloto en la Escuela Normal “Domingo de Oro”, ubicada en la ciudad de Rafaela, Provincia de Santa Fe; cuando Leticia era regente y la dirección a cargo de Amanda Arias.

Leticia, elaboró un documento para presentar en el Primer Congreso Pedagógico de Escuelas Normales Provinciales desarrollado en Coronda en 1933.

Sus propuestas innovadoras fueron apreciadas en el Congreso, siendo reconocidas por el propio Ministro de Educación de la Provincia de  S. Fe, el Prof. Juan Mantovani.

En 1935, ambas hermanas Cossettini viajan a Rosario, con la experiencia de uns sistema educativo ya puesto en práctica en la Escuela  ; Olga accede al cargo de Directora en la Escuela Nº 69, "Dr. Gabriel Carrasco"; de la ciudad de Rosario, ubicada en el centro del barrio Alberdi, lugar ideal para las experiencias de las visitas al río, etc.







Escuela N° 69, "Dr. Gabriel Carrasco"

Todo el cuerpo docente, inicia la aplicación de los centros de interés y de la Escuela Serena.
Denominaron a este nuevo sistema educativo: “Escuela Serena” o “Escuela Activa”,
No se consideraba la enseñanza como una actividad lineal aferrada a un programa, sino como un proceso en el cual no sólo participaban los alumnos, sino también los padres y los vecinos.






Los alumnos eran verdaderos partícipes de su propia educación, asumiendo responsabilidades en tareas de granja, elaboración de dulces, armado y edición de una revista, construcción de los títeres para el grupo, talleres de encuadernación, de telar, de cerámica, de artesanías, coro de niños que representaban el canto de las distintas variedades de pájaros, biblioteca, laboratorio.
El ámbito de aplicación no se circunscribía al edificio escolar, sino que se extendía al resto de la ciudad. 
Se realizaban jornadas de divulgación en las plazas para que los vecinos conocieran su labor, y allí se trasladaban con los elementos: mesas, microscopios, todos sus trabajos.







Olga Cossettini

La escuela fomentaba la capacidad imaginativa y creadora como modo de expresión junto a su correspondiente  lenguaje; de esta manera se forjaba cada niño una sólida personalidad.

Los alumnos accedían a actualizada bibliografía de autores  literarios nacionales y extranjeros.
El sistema comprendía variadas actividades culturales, todas con un criterio creativo, participativo y lúdico, como: “El Coro de Niños Pájaros”, el “Teatro de Niños” y “Teatro de Títeres”, “La Danza” y  actividades artísticas plasmadas en los cuadernos de clase.











Gabriela Mistral calificó como “digno del paraíso” la labor desarrollada por las docentes.
Ambas  hermanas publicaron un gran número de trabajos relacionados con la educación del niño, sus expresiones y experiencias.


Se combate este Sistema Educativo
Educar para la libertad es una decisión política compleja un cambio de paradigmas en la visión del sistema educativo tradicional. El fascismo y nazismo estaban derrotados en Europa pero se instauró y aplicó en Argentina, persiguiendo, figuras públicas, artistas, intelectuales, profesionales.

La escuela de las "Hermanas Cossetini" fue de resistencia, debido a los principios y metas claras: claramente dificultaban la aplicación de las doctrinas del peronismo. Impulsada en la educación por los ministros Gaché Pirán y luego Oscar Ivanissevich, quienes promueven una ideología extrema acortar, simplificar y reducir programas de estudios, las formas sobre los contenidos, evitar el conflicto, una visión conformista sobre la realidad, etc. Documentado en la doctrina del “Manual del peronista”.

En 1944 se inicia el embate, contra esta Escuela, suprimiendo el decreto que reconocía el “Carácter Experimental” de la “Escuela la Serena”, años después la Policía “Allanaría la Escuela”. 

En 1950 el ministro Luis Rapela firmó el decreto, que exonera a las hermanas Cossettini por “no cumplir con los programas oficiales”, 
(La ideología que transmitía la docente no estaba basada en los principios de la obsecuencia al poder político de entonces).
El decreto tuvo el aval del poeta Leopoldo Marechal como presidente del Consejo Gral. de Educación de S. Fe.

También fueron acusadas por no afiliarse al partido peronista, no enseñar en armonía con las demás escuelas.  
Se esgrimió el artículo 11 de la Constitución del 49, argumentando que las Cossetini; incurrían en “actividades anti-argentinas”.

Documentada en una carta escrita de puño y letra por Olga, dirigida a las autoridades del Ministerio de Educación de la época que la exoneraron, señala que la acusaron de practicar actividades “antiargentinas”. - El material completo sobre esta Institución, cartas, documentos, fotografías y filmaciones, está completo y documentado digitalmente, pudiendo consultarse.-

                                                          . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
    
En 1959 Olga fue delegada del gobierno argentino en el “Congreso de Planificación de la Educación” organizado por la Unesco y OEA, en Washington.

Fue designada por la Unesco experta en Formación de Maestros en Honduras. 





El director cinematográfico rosarino, Mario Piazza, realizó en 1991, un film documental: “La Escuela de la señorita Olga”;  basado en la obra pedagógica llevada a cabo por estas dos educadoras.










                    Frases y expresiones de Olga Cossettini
- En ese aprendizaje espontaneo, natural, el niño busca, siente,     
  observa, reflexiona, y sin saberlo estudia.

- Nada hace más feliz a un niño que este vivir junto a un árbol, hundir      
  sus pies en la arena, arrancar una flor…  
                           
- El niño dibuja, pinta, escribe, canta y juega para expresar su alma, y 
  necesita la libre expresión de su alma para que pueda crecer su ser y   
  encaminarse hacia el equilibrio y la madurez del hombre.

- El maestro que conoce a medias enseña a medias. La superioridad del 
  maestro es conseguida por la entrega total hacia el niño, sabiduría de 
  comprensión, de sinceridad.

- No se trata de cambios de horario y de programas. Era una reforma 
  profunda de la vida de la escuela que con espíritu nuevo iba abrir de par 
  en par las puertas de las aulas a la vida.

- El niño vive la vida compartiendo la vida el momento espiritual creado 
  por él y sus compañeros. Se cómodo para expresar lo que piensa, no 
  disimula ni su alegría ni su emoción. Reconoce su error, manifiesta su 
  alegría con absoluta naturalidad.

- El maestro que apura la información del lenguaje, que obliga al niño a 
  tomar el suyo como modelo no hace sino romper y destruir la armonía y 
  la belleza de lo que es patrimonio exclusivo del alma.


    Enseñarás a volar
pero no volarán tu vuelo.
Enseñarás a soñar,
pero no soñarán tu sueño.
Enseñarás a vivir,
pero no vivirán tu vida.
Pero sabrás que cada vez que ellos
vuelen, piensen, sueñen, canten, vivan...
Estará la semilla del camino
enseñado y aprendido.-

                                                          Madre Teresa de Calcuta




Casa de las Hermanas Cossettini
Chiclana 345, Barrio Alberdi, Rosario



El 10 de enero de 2019, el gobierno de la Provincia de Santa Fe adquirió la casa donde vivieron las pedagogas y educadoras Olga y Leticia Cossettini. film "Las

   Artículo: Prof.\Lic. Arnoldo Gualino
   Bibliografía general:  Historia del Arte en Rosario: www.arnoldogualino.com.ar
   Otras específicas.
   Imagen: Del Film de M. Piazza. "La Escuela de la Sta. Olga"