sábado, 3 de febrero de 2018

EL FLAUTISTA DE HAMELÍN



  Cuento con origen medieval


Existe una leyenda alemana, documentada en un cuento por los Hermanos Grimm (cuyo título original “El cazador de ratas de Hamelín”, publicado en 1816, y cuenta la historia de una misteriosa desgracia acaecida en la ciudad de 
Hamelín en el Medioevo en 1284.








Estampa de los hermanos Grimm Grabado en metal.

Jacob Grimm (Alemania, 1785, Berlín 1863) y Wilhelm Grimm (Hanau, 1786, Berlín 1859). Interesados por la historia de su folclore alemán, autores de una recopilación de historia y cuentos populares que titularon: “Cuentos infantiles y del hogar” (1812-1822). A los que le dieron un criterio de cuento sin someterlos a los artificios literarios; lo que los hizo de fácil interpretación y se popularizaron. 










La ciudad de Hamelín estaba infestada de ratas. Un buen día apareció un desconocido que ofreció sus servicios a los habitantes del pueblo, a cambio de una recompensa, él les libraría de todas las ratas, a lo que los aldeanos se comprometieron.
Entonces el desconocido flautista empezó a tocar su flauta, y todas las ratas salieron de sus cubiles y agujeros y empezaron a caminar hacia donde la música sonaba. 






Una vez que todas las ratas estuvieron reunidas en torno al flautista, éste empezó a caminar y todas las ratas le siguieron al sonido de la música.
El flautista se dirigió hacia el río Weser que cruza la ciudad y las ratas, que iban tras él, perecieron ahogadas.








Cumplida su misión, el hombre volvió al pueblo a reclamar su recompensa, pero los aldeanos se negaron a pagarle. El cazador de ratas, muy enfadado, abandonaría el pueblo para volver poco después, el 26 de junio (Festividad de San Juan y San Pablo), en busca de venganza.
Mientras los habitantes del pueblo estaban en la iglesia, el hombre volvió a tocar con la flauta su extraña música. 
Esta vez fueron los niños, ciento treinta niños y niñas, los que le siguieron al compás de la música, y abandonando el pueblo los llevó hasta una cueva.
Nunca más se les volvió a ver; según las versiones aportadas por algunos de los niños que no pudieron seguir a sus compañeros; uno de ellos por su cojera, otro sordo, sumado a la caravana por curiosidad, y un ciego, que se perdió.





Sobre la desaparición
Sobre las primeras menciones de esta historia parecen remontarse a un vitral que existió en la iglesia de Hamelín alrededor del año 1300. Este vitral está descrito en diferentes documentos entre los siglos XVI y XVII y al parecer fue destruido alrededor del siglo XV. 







Existe otro indicio un individuo llamado Decan Lude, originario de Hamelín, informó hacia 1384 de que poseía un libro coral que contenía una estrofa que aportaba el testimonio de alguien que había visto con sus propios ojos el suceso.
Lude aseguraba que esta estrofa era obra de su abuela. Este libro se considera perdido desde fines del siglo XVII.
“En el año de 1284 en el día de Juan y Pablo siendo el 26 de junio por un flautista vestido con muchos colores, fueron seducidos 130 niños nacidos en Hamelin y se perdieron en el lugar del calvario, cerca de las colinas”. 



Hipótesis sobre el posible destino de este grupo de niños.

- Los niños pudieron ser víctimas de algún tipo de accidente por el cual se
  ahogaron en el río Weser (que pasa por Hamelín) o fueron enterrados 
  por algún deslizamiento de tierra.

- Los niños pudieron haber sido víctimas de alguna enfermedad en forma 
  de peste, (común por entonces en Europa), que los habitantes 
  consideraron peligrosa y contagiosa, por lo que se tomó una cruel 
  decisión de alejar a los niños para proteger a los demás habitantes. 
  





- Otras versiones apuntan a que los niños entraron en un cerro y este se
  desmoronó sobre los jóvenes y cerró como si no existiese.

- Una de las más 
  aceptables que menciona a los habitantes de la Baja
  Alemania entre los siglos XII y XV; considera a los niños de Hamelín haber
sido reclutados para una determinada propuesta o empresa.




- Dejaron el pueblo para tomar parte en alguna peregrinación, reclutación    a una campaña militar, pero nunca regresaron con sus padres, y el      
  flautista se presentó como un líder o reclutador. Consideremos que por 
  entonces toda Europa conocía las movilizaciones de “las Cruzadas”.

- Un acuerdo voluntario de jóvenes para colonizar partes de Europa 
Oriental.
Existe documentación que por entonces fueron fundados poblaciones en  el este de Europa por colonos de origen alemán. 






Costumbre que actualmente se practica
Existe una ley-costumbre largamente establecida en Hamelín, que prohíbe cantar o tocar música en una calle particular de la ciudad, por respeto a las víctimas del legendario acontecimiento: adyacente a la “Casa del Flautista”. Durante desfiles públicos con música, incluidas las procesiones matrimoniales, la banda musical deja de tocar al llegar a esta calle y continúa con la música una vez que la ha atravesado.
*Selección y recopilación de textos e Imágenes: Prof. Arnoldo Gualino


miércoles, 17 de enero de 2018

MARCELO DASSO


MARCELO DASSO DEPRAT          
Pintor

Marcelo Dasso Deprat, nacido en Blau Mesnil, Francia en 1912.
Hijo de padres argentinos regresa al país en 1914.
Casado con María Teresa Noriega de Dasso (02-11-1921 / 28-12-1993).
Cursó estudios de Derecho y de Música.
Ejerció la docencia en la Escuela de Arquitectura de la Universidad.
Hábil artista, de sólida formación, buen manejo de la representación realista y de los procedimientos pictóricos.









Abordó diferentes temáticas.
En su taller se formaron numerosos artistas, entre los cuales podemos citar a Julián Usandizaga, Norberto Puzzolo, Norberto Moretti, María Elena Rodriguez.

Fallecido en Rosario en 1983. 

    *Artículo: Arnoldo Gualino













                                                                      OBRAS















sábado, 6 de enero de 2018

LOS REYES MAGOS


LOS REYES MAGOS
Historia. Su origen


Los Reyes Magos de Oriente, es el nombre por el que la tradición cristiana denomina a los «magos», denominación que recibían los sacerdotes eruditos en el Antiguo Oriente. Estos tras el nacimiento de Jesús de Nazaret, acudieron desde Oriente para rendirle homenaje y entregarle regalos de gran riqueza simbólica: oro, incienso y mirra.
* Pintura alegórica de Alberto Durero.





*Fresco, Iglesia: Müstair. Graubünden. Suiza

En los evangelios canónicos de la Biblia solo son citados una única vez; en el Evangelio de Mateo habla de estos "magos", sin precisar sus nombres, ni que fuesen reyes, ni que fueran tres.

Poco después del nacimiento de Jesús, éste y sus padres regresaron a Nazaret, donde vivían.






Fue en el siglo III cuando se estableció que pudieran ser reyes, ya que hasta entonces, por sus regalos y las iconografías que los representaban, podrían estar representados por personas pudientes.
También se estableció que eran tres, uno por regalo, ya que hasta entonces había dibujos con dos, tres o cuatro magos, e incluso la “Iglesia ortodoxa siria” y la “Iglesia apostólica armenia”, aseguraban que eran doce, como los apóstoles y las doce tribus de Israel.







*Mosaico de iglesia en Ravena, Italia.

Los nombres de los tres reyes magos, Melchor, Gaspar y Baltasar, aparecen representados por primera vez en el famoso *mosaico de San Apollinaire Nuovo (Rávena) que data del siglo VI; ataviados al modo persa con sus nombres encima y representando distintas edades.
Fue recién en el siglo xv, para que el rey Baltasar aparezca con la tez negra y los tres reyes, además de representar las edades, representen las tres razas de la Edad Media. Melchor encarnará a los europeos, Gaspar a los asiáticos y Baltasar a los africanos.






Javier Docampo, director del Departamento de Manuscritos, Incunables y Raros de la Biblioteca Nacional de España.
Este centro atesora en su colección valiosas piezas, como códices medievales y renacentistas, que nos permiten reconstruir cómo se forjó la leyenda de los tres Reyes Magos durante la Edad Media, pues fue entonces cuando se forjó la leyenda que conocemos hoy en día y cuando fueron dignificados como ‘reyes’ por vez primera.







La obra no define Melchor, Gaspar y Baltasar como nobles sino como tres astrólogos que debaten sobre el hallazgo de una nueva estrella y su posible significado, algo que relacionan con el nacimiento de un posible Mesías.
Para averiguar la verdadera naturaleza del recién nacido, deciden hacerle varios regalos: si fuera un rey de la tierra, preferirá el oro; si fuera un rey del cielo, querrá la mirra. Pero dejará las dos por el incienso.
El manuscrito también les muestra visitando el palacio de Herodes, que promete adorar también al Niño, aunque después el monarca reconoce temer el nacimiento del nuevo rey.






Matanza de los Inocentes

El rey Herodes un gobernante tirano hebreo cruel, por temor de perder su poder, ordenó a través de un edicto por el dictado a acabar con la amenaza política de un niño designado como «el rey de los judíos».
Por lo que serían matados todos aquellos niños hebreos nacidos por entonces en la región y obligando a la familia de Moisés a esconderle en el río.
Tal hecho histórico fue conocido como: “La Matanza de los Inocentes”; hecho acontecido el 28 de diciembre y narrado en el Evangelio de Mateo (2:16-18).
Desde el año 63 a.C., la República de Roma había hecho de la antigua Judea un reino vasallo (que abarcaba Samaria, al norte, y Edom, al sur).





Probablemente surge de la leyenda hindú del asesinato de inocentes niños que sucedió cuando nació el dios Krishna.
Herodes se valió del apoyo de los romanos, y de una acentuada inestabilidad política, para alcanzar el poder. Fue nombrado procurador de este reino por Julio César.
Herodes por defender su poder hizo ejecutar a su segunda esposa Mariamna, junto a sus hijos Aristóbulo y Alejandro, tiempo después a otro de sus hijos, Antípater, por intentar envenenarle.





*Dios hindú Krishna

Probablemente surge de la leyenda hindú del asesinato de inocentes niños que sucedió cuando nació el dios Krishna.
Herodes se valió del apoyo de los romanos, y de una acentuada inestabilidad política, para alcanzar el poder. 
Fue nombrado procurador de este reino por Julio César.
Herodes por defender su poder hizo ejecutar a su segunda esposa Mariamna, junto a sus hijos Aristóbulo y Alejandro, tiempo después a otro de sus hijos, Antípater, por intentar envenenarle.









*Ruinas de la ciudad Cesarea, obra de Herodes.

Herodes, con el respaldo económico de Roma, puso en marcha una política para desarrollar el comercio y la agricultura y un plan de construcciones.
Se reconstruyó el “Templo de Jerusalén”, se levantó la “fortaleza Antonia”, un anfiteatro, un teatro y un hipódromo; y se fundó la ciudad de Cesarea, un emplazamiento portuario de carácter occidental.
El palacio real acogió a poetas, filósofos, historiadores, maestros de retórica, bajo la influencia romana, que impulsaron un periodo de auge cultural en la región.






Muro de los lamentos

El Primer Templo de Jerusalén, Templo de Salomón, fue construido en el siglo X a. C., y destruido por los babilonios en el 587 a. C.
El Segundo Templo, fue reconstruido por los líderes Zorobabel, Esdras y Nehemías en el año 536 a. C. a la vuelta del exilio en Babilonia, y vuelto a destruir por los romanos en el año 70 de nuestra era, durante la primera guerra judeo-romana. Cada templo se mantuvo en pie por unos 500 años.






*Maqueta del Templo original de Salomón.

Cando las legiones del emperador Vespasiano destruyeron el templo, sólo una parte del muro exterior quedó en pie. El entonces general Tito dejó este muro para que los judíos tuvieran el amargo recuerdo de que Roma había vencido a Judea (de ahí el nombre de Muro de las Lamentaciones).
Representa el lugar más sagrado del judaísmo, vestigio del “Templo de Jerusalén”. Su nombre en hebreo significa simplemente "muro occidental". Data de finales del período del Segundo Templo y hasta hace poco se creía que fue construido cerca del 19 a. C. por Herodes el Grande. 





Hoy, lo que queda de la antigua fortaleza de Herodes es este Muro de los Lamentos, un monumento famoso en el mundo entero y venerado por todo el pueblo judío.
Según hallazgos en excavaciones recientes se cree que lo que hoy es el “Muro de los lamentos” había sido construido décadas más tarde por su bisnieto, Agripa II.








Daramola Olu Peters, historiador bíblico en sus investigaciones e interpretación del texto, considera una mala traducción de la palabra «matanza» y podría ser solo el asesinato de algún hijo de los aspirantes a ocupar el trono de Herodes.
Otros estudiosos vinculan la presunta matanza con el asesinato de los tres hijos de Herodes o alguna de las purgas que llevó a cabo el monarca durante su ascenso al poder.
Sobre los estudios demográficos históricos, el poblado de Belén donde nació Jesús tenía en el año 4 a.C entre 300 a 1.000 habitantes, de ellos solo habría entre 7 y 20 menores de dos años.
Antonio Piñero, (catedrático de filología griega de la Universidad Complutense de Madrid); considera a los hechos como el perfeccionamiento de la leyenda del malvado Faraón que quiso acabar con Moisés cuando era niño.





*Tumba de Herodes.

Con el fallecimiento de Herodes, Judea pasó a ser una provincia gobernada directamente por Siria, desencadenando una revuelta reprimida con gran brutalidad por los soldados romanos, que duró hasta el sitio de Jerusalén del año 70 d. C.
La tumba de Herodes, fue descubierta por un grupo de arqueólogos en el año 2007 en el Templo Herodiano.




*Basílica de S. Catalina

La madre del emperador Constantino: Santa Elena, en el siglo IV, construyó una Basílica sobre la cueva de Belén en la que nació el Niño Jesús.
Hoy reconstruida, guarda en su cripta la preciosa cueva en donde una estrella de plata señala el lugar nació Jesús. 








*Antigua entrada a la Basílica Natavidad.

La “Cueva de Belén” es un sistema de cavernas que se prolongan debajo de la antigua basílica y del templo católico de Santa Catalina.
En una de estas cavernas fueron encontrados restos de niños enterrados; se supuso pertenecer a los Santos Inocentes, pero el análisis de los féretros correspondía a una época muy posterior.
Aun así esa caverna se dedicó a la memoria de los Santos Inocentes.








*La estrella central de plata, indica el lugar donde nació Jesús, en Nazaret. Es una cueva de paredes de roca  que se llega de otra cueva menor a traves de una estrecha entrada.

La ciudad de Belén; su nombre hebreo significa “la casa del pan”.Se sitúa sobre dos colinas rocosas a unos 800 metros sobre el nivel del mar, al lado del desierto de Judea, y a 8km. al sur de Jerusalén.






A Belén se le reconocen dos hechos importantes que recoge la Biblia:
El primero está en el “Antiguo Testamento” y es que se trata de la cuna del rey David, elegido por Dios y ungido por el profeta Samuel.
El segundo perteneció a las profecías que anunciaban que el Mesías debía nacer en Belén, donde nació Jesús como descendiente de David.
Hace más de cinco mil años, Belén era asentamiento de beduinos  y se llamaba Éfrata.
En la Biblia, la ciudad se llama Belén de Judá, para distinguirla de otra ciudad de la tribu de Zabulón.
     *Artículo: Prof. Arnoldo Gualino


sábado, 30 de diciembre de 2017

FIN DE AÑO


NUEVO AÑO

y su historia

Todos los finales de Año, precisamente el día 31 de Diciembre, en la mayoría de los países se festejan con fiestas y pirotécnica la finalización del Calendario y el comienzo del Nuevo Año.








*Representación escultórica de Julio César.

Tradicionalmente, el calendario romano comenzaba el primer día del mes de marzo. 
Sin embargo, era en el mes de enero (el undécimo mes) cuando los cónsules de la Antigua Roma asumían el gobierno, por lo que Julio César, en el año 47 a. C., modificó el sistema, y creó el calendario juliano. 
















Escultura de Jano, dios romano.

Los romanos dedicaron el 1 de enero día a Jano, el dios «de las entradas, y los comienzos».
El mes de enero recibió nombre en honor a Jano, «que tenía dos caras… una que miraba hacia adelante y una que miraba hacia atrás».  
Con algunas modificaciones realizadas en tiempos del cónsul Marco Antonio en 44 a. C., el emperador Augusto César en 8 a. C. 











Y finalmente en 1582 el papa Gregorio XIII, instaura el calendario Gregoriano.
Por causa de esta celebración, el 1 de enero es día festivo en casi todo el mundo.
La Nochevieja, Víspera de Año Nuevo, Año Viejo o fin de año, es la última noche del año en el calendario gregoriano, comprendiendo desde 31 de diciembre hasta el 1 de enero (Año Nuevo). 





Pirotecnia
Durante el siglo IX d. C. monjes taoístas o alquimistas chinos buscando el elixir de la inmortalidad encontraron accidentalmente la pólvora.
Compuesta de 75% de nitrato de potasio, 15% de carbono y 10% de azufre; denominada pólvora negra.







Los chinos tardaron poco tiempo en utilizar la pólvora para usos bélicos y en los siguientes siglos produjeron una gran variedad de armas de fuego, incluyendo lanzallamas, cohetes, bombas y minas terrestres antes de inventar el arma de fuego moderna, la cual utiliza un proyectil metálico. 









*Cañón chino fundido en bronce siglo XIV.

Evidencia arqueológica de un cañón de mano datado a finales del siglo XIII fue encontrada en Manchuria y bombas explosivas han sido descubiertas en un naufragio en las costas de Japón, datadas en el 1281, durante las invasiones mongolas de Japón
Al parecer, también son los chinos responsables de la moderna costumbre de iluminar la noche a base de fogonazos de colores. 






El origen de la Pirotecnia y la Leyenda

“Vivía hace muchos años, debajo del mar, al lado de un pequeño pueblo costero chino, un temible monstruo de incalculables dimensiones e innombrables aficiones.
Al parecer, gozaba profundamente con visitar el tranquilo poblado una vez al año para dar rienda suelta a sus más altas necesidades: matar y destruir.
Pero no elegía una fecha al azar. 





*Tradicional festejo chino, representando a la diabólica criatura "Nian".

“Nian”, que así se llamaba esta criatura, surgía cada Año Nuevo Chino emergía de las costas, para asediar a los pobladores que tan solo atinaban a esconderse en sus precarias casitas.
Pero días antes de esta fecha, llegó al pueblo un viejito de barbas grises que afirmaba ser capaz de derrotar a Nian. 







Como no podía ser de otra manera, los vecinos lo tomaron por loco y corrieron a refugiarse de la bestia.
Sin embargo, cuando llegó Nian al pueblo, el viejo comenzó a detonar una inmensa cantidad de petardos que retroceder al atacante, y huir despavorido para nunca más volver.









Los habitantes del pueblo, agradecidos, decidieron repetir todos los Año Nuevo, la ceremonia explosiva del anciano; no vaya a ser cosa que Nian regresara.
Y así se hizo costumbre adornar las ciudades con estandartes rojos y detonar pirotecnia cada fin de año.

    *Artículo Arnoldo Gualino